La línea recta y abstracta de la verdad

Artículo realizado por Maria Rydkvist en Estocolmo a 13 de octubre de 2019.

Texto procedente del capítulo titulado “El Genio y el talentoso” del libro “Nine Chains to the Moon” de R. Buckminster Fuller (1938).

Entendiendo como correcto el postulado de la teoría de Einstein sobre la “Prime theory of motivation” que trata del miedo y el deseo o ansia, permitámosnos realizar una implicación más, y utilizar el miedo y el deseo como medidas en yardas a modo de tracero general de la historia del propio diseño creativo y sus últimos efectos en la economía y en los movimientos sociales.

Mientras que ni el miedo ni el deseo se experimentan en su estado puro ya que uno u otro debe ser el dominante en cada momento determinado. Una persona se puede encontrar en un instante concreto dominada al 90% por el deseo y anhelo y al 10% por el miedo, y al momento siguiente al contrario, y mañana al 50/50. Pero, sin embargo al haber finalizado la vida de esa persona, si se puede de la suma total, deducir que ha mostrado un 60% de deseo o anhelo y un 40% de miedo. Así que en términos de suma total de la personalidad, se podría afirmar que la de una persona se encontraría dominada por el tipo miedo con respecto a la del tipo del deseo, o ansia.  El genio y el talentoso son ambos miembros del grupo dominado por esa ansia, aunque manifiestan grandes diferencias en el nivel de rendimiento de sus características.

El GENIO, como se ha descubierto por la genética, se caracteriza por una combinación de células vivas altamente divergentes resultado de la mezcla orgánica de las cadenas biológicas de sus progenitores. Estas células se encajan en una imparable lucha magnetismo norte-sur por dominar la formación orgánica y que tiene como resultado la manifestación de una personalidad dual o la de una personalidad múltiple. Cada momento prevalente de la personalidad es el resultado de la suma de los tipos dominantes de toda la cadena hereditaria.

La personalidad dual o múltiple aporta por lo tanto, dos o más puntos de vista, como los dos ojos del telémetro, un instrumento que mecánicamente amplía la distancia entre los ojos de un individuo, a modo de los objetivos u ojos múltiples de la lente de una cámara Fairchild. Por eso que el genio tiene la propiedad de poder “fijar” hechos por el ángulo convergente y fijar dos o más “líneas”, no tan solo en tiempo y espacio ya pasado, si no también en tiempo y espacio futuro, partiendo desde la perspectiva central de visionado desde el yo en el presente. El resultado de ello, es que para el genio resulta posible primero analizar teológicamente ese “hecho” o fenómenos fijado o fijos, y a continuación objetivizarlos en una composición precisa de tiempo y energía. Las personalidades duales o múltiples del genio son la representación de la amplitud de miras, amplitud del punto de vista, superior al promedio y sofisticado, y que posee un exquisito sentido del momento oportuno, de la oportunidad.

Por el contrario, en el individuo talentoso, no existe esa lucha de polos opuestos en la parte de las células orgánicas, porque el talento nace de dos padres de características celulares similares. Este talento en los seres humanos es similar a un rasgo específico en el cual y por el cual, los criadores de caballos o de perros continuamente perfeccionan y crían, por ejemplo, “velocidad” en el caballo, o un tipo de cabeza determinada en el perro, que depende y necesita de progenitores tan absolutamente parecidos e idénticos como sea posible. Del producto o “el potro”, se puede decir que tiene talento para correr.

La palabra “talento” aplicada a los individuos proviene de “talentum”, el nombre de una moneda de valor variable, o medida griega del valor del dinero. Su aplicación a las personas se hizo con la intención de indicar, un sentido de valor, la de personas con especial medida, no la de personas de una capacidad general, con una capacidad promedio de logro.

En contraposición al genio, el talento no tiene los dos, o los varios puntos de vista del genio, ya que presentan una visualización “de un sólo carril”. La ausencia de la capacidad de medición en tiempo y espacio, limita la visión a la simple visión de lo mundano, “lo mundano” porque, como hemos afirmado en nuestra interpretación de la fórmula de Einstein, el mundo de “la conciencia” es de hecho energía radiantemente manifesta en los distintos niveles de velocidad retardada, nivel cada uno que se encuentra en una relación inseparable de tiempo y espacio. La concordia armoniosa e inherente en esta característica de la personalidad del individuo talentoso, de lo uninivel, entra en contradicción con la personalidad dual o múltiple del genio. (…)

La función del genio es la de permitir nuevos instrumentos y procesos repletos de significado para el progreso del ser humano, la función del talento es la popularización armoniosa de los resultados no útiles del genio. (…)

El genio, bajo esta premisa, es el originalmente responsable de todos los cambios objetivos en el crecimiento del mundo. El criterio de juicio selectivo en el tiempo, o de vida tangible, es una conciencia inarticulada y realmente presente de la perfección en sí. Pero como podríamos representar esta perfección, esta “verdad”, la cual es la “semilla madre de la propia genialidad”?. Cómo podríamos representar de manera gráfica la abstracción de la perfección en el genio?.

Para ello examinemos el postulado que nos afirma que la distancia más corta entre dos puntos es la línea recta. (…)

Así que el genio traza una línea relativamente recta. Al inspeccionarla cuidadosamente, detecta su error o curvaturas, y traza otra línea más recta que la anterior, y repite el proceso de nuevo y de nuevo, usando cada vez herramientas más precisas, y operando bajo una observación microscópica. Dado el hecho de que la línea se ha vuelto mucho más recta y delgada, los errores y ondulaciones siempre pueden ser detectables por un microscopio de mayor aumento cada vez, mientras aún los depósitos irregulares de grafito del lápiz siguen apareciendo en la línea dibujada.

En resúmen, la progresión en la mera “articulación de la verdad” por el genio es una progresión en busca de la efemeridad. “La perfección de la verdad” es sólo un ente abstracto. Se trata de líneas rectas abstractas.

El genio puede incluso “colorear” esta línea dividiéndola en intervalos armónicos, y puede hasta percibir el olor y las características de la propia textura tan sólo con la mera fricción, o incluso con la indirecta recepción de la radiación vibratoria de la misma.

Pero, el genio se plantea que, “este método de demostración puede no ser apetecible para todo el mundo”. Ya que la función del genio es la de hacer contacto sensorial con los “Murphys” (el resto de seres humanos), y por ello se ve en la obligación de tensar o aflojar la línea de la verdad requerida.  La línea ya sea tensa o aflojada sigue siendo la misma “verdad” representada, pero tan sólo es el genio, el único capaz de ser siempre consciente de “la línea recta abstracta”, y se entiende el único responsable de ponerla en mayor tensión o de aflojarla. (…)

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Qué es la saga del CI

Artículo realizado por Maria Rydkvist en Estocolmo a 7 de septiembre de 2019

El concepto “saga” se refiere a la historia de varias generaciones de una misma familia.

Una especie de “narración familiar” que se extiende en el tiempo a los miembros de una misma familia que comparten renombre social e importancia económica dentro de la pirámide poblacional.

Para que exista la saga familiar, debe de existir un elemento común que se transmita o comparta entre los miembros de una misma familia, y que esto suceda además, de generación en generación, es decir, que sobreviva al paso del tiempo.

Las sagas familiares son sinónimo de prestigio y poder social. Pero imaginemos qué sucedería si concibiésemos la superdotación como el elemento común denominador que identificase a una saga familiar y a sus miembros, como el elemento que les atribuye su linaje habitual y los convierte en saga.

Que ocurriría si realmente los individuos superdotados no se encontraran repartidos de manera aleatoria entre el 2% de la población, y que en contra de todo pronóstico las personas superdotadas fueran piezas sucesivas de una misma saga familiar, generación tras generación?

Por el absoluto carácter genético de la inteligencia y su alta heredabilidad en el adn de la generación siguiente, la superdotación no daría lugar a encontrarse repartida de manera proporcional entre el 2% la población, sino que su incidencia se vería sobrerrepresentada en ciertos grupos familiares pequeños o con vínculo familiar. Es decir, existirían sagas familiares con sobrerrepresentación entre sus miembros de personas superdotadas.

El postulado que nos indica que el 2% de las personas podrían ser superdotadas, no sería entonces una afirmación veraz. Ya que esta sobrerrepresentación en pequeños grupos familiares daría lugar a que el resto de las personas no tuviesen opción jamás ni ellos ni sus descendientes a ser candidatos a superdotados, o a poder pertenecer a una saga o racimo familiar de elevado CI genéticamente hablando.

Si existen seis personas superdotadas entre los miembros de una familia por ejemplo entre padres e hijos, ello daría como resultado el que no exista opción alguna a la existencia de otras personas superdotadas por cada 300 personas fuera de su familia, con las que se relacionen o interactúen a diario estas personas superdotas de esta saga familiar de superdotación.

Su clan familiar coparía ya el porcentaje estadístico y acapararía toda posibilidad de los otros 300 individuos, de poder formar parte de la población con sobredotación intelectual.

La superdotación sería entonces una cuestión de “clusters” o “bloques” a modo de “montón” o “racimo”, y las personas superdotadas aparecerían con mucha más frecuencia dentro de esos montones o racimos con ese linaje específico de CI que les da el carácter de saga.

Fuera de estos racimos, las posibilidades de que nazcan personas superdotadas se reducen a mínimos, o serían casi nulas.

Esta explicación daría respuesta incluso con más seriedad y complejidad a la pregunta de cuántas personas superdotadas hay? Y al por qué muchos de los superdotados no encuentran a nadie afín a lo largo de su vida.

No es políticamente correcto decir que sólo unas pocas familias son capaces de dar a luz a individuos superdotados mientras que el resto, la absolutamente mayoría jamás tendrá un hijo o pariente superdotado.

De hecho, la explicación del reparto de la superdotación intelectual entre la población, sería muy similar a lo que se conoce como el reparto de los recursos económicos o el acceso a la riqueza.

Se afirma que el 1% de los ricos del mundo acumula el 82% de la riqueza global.

No debería extrañarnos entonces los postulados que propongo, y es que de la misma manera, tan solo el 1% de la población mundial y sus familias acumularían entonces el 82% de probabilidad de la existencia de personas superdotadas dentro de su propia saga familiar.

Al igual que en el 99% de las ocasiones sólo se puede ser rico si se nace dentro de una saga históricamente acomodada que cuente con generaciones de patrimonio y poder económico adquirido, del mismo modo, en el 99% de las ocasiones sólo se puede ser superdotado si se nace dentro de una saga familiar con ese linaje de CI.

Del mismo modo, los individuos superdotados no podrían ser entonces exclusivamente los hijos de las familias acomodadas con acceso a buenos recursos económicos y educativos.

Esta es una imagen y concepto erróneo que además se ha extendido de manera mayoritaria, y que se ve reforzado en nuestros días a través incluso del abuso de la terminología altas capacidades, que viene a rellenar ese hueco y necesidad de las clases acomodadas de poder identificar a sus hijos como sinónimos de superdotados o de “inteligencia especial”.

Curiosamente, sucede al contrario, y es que se estigmatiza y ridiculiza como si fuese una falacia a aquellos progenitores o adultos superdotados que afirman que varios de sus hijos también lo son.

Lo cierto es que la norma general sería esta y la excepción, la de que de dos adultos no superdotados, nazca un hijo superdotado.

Esta última situación sería la menos probable y debería de ser la que diese lugar a más cuestionamiento, y no al revés.

La experiencia me dice que se persigue y ridiculiza al adulto superdotado que afirma tener varios descendientes superdotados, mientras que se otorga más veracidad incluso si sólo se trata de un hijo o uno de los hijos provenientes de padres de los cuales ninguno es superdotado.

Desde la ignorancia y el desconocimiento se piensa que lo imposible es que una familia acapare una cuota sobrepasada de superdotados entre sus familiares, cuando lo inusual sería lo contrario, ya que son las sagas con “linaje de CI” las que deberían de cuestionarse si los “impostores” son el resto.

Las clases medias y acomodadas no podrían entonces ser el hogar representativo del mayor número de hijos superdotados, justamente tal y como parece haberse extendido hoy en día, ya que tal y como he razonado esta afirmación estaría vacía de contenido real.

No sería nada descabellado bajo esta conjetura de “las sagas del CI”, afirmar que el 98% de la población no puede, ni podrá jamás optar a contar entre su saga familiar con personas o familiares superdotados.

El formulado más acorde con la fenomenología de la superdotación, teniendo en cuenta el elevado porcentaje de heredabilidad por consanguinidad de la misma y de la inteligencia, es que las personas superdotadas tienen un porcentaje real elevadísimo de tener hijos y familiares superdotados y mucho más que el resto de personas, las cuales por propia descalificación, no optarían si quiera jamás a la opción de que entre sus familiares nazca un individuo superdotado.

Es decir, que de manera totalmente independiente a la clase social que se pertenezca habrá familias que no puedan optar porcentualmente hablando a tener miembros superdotados en su saga familiar, generación tras generación, o formulado de otro modo, la superdotación tiene una comorbilidad de casi el 100% pero sólo y exclusivamente para un 2% de la población mundial, independientemente de su estatus social, tal y como también sucede con el control de los recursos y el acceso a la riqueza.

Se dejaría con este recuento sin opción alguna a la entrada a este “linaje del CI” a casi el 98% de la población mundial.

La ola de hijos superdotados que vemos hoy en día entre padres de clases medias y acomodadas, sólo puede explicarse bajo una concepción falsa sobre lo que es la superdotación y ser superdotado, junto con una mezcla de espejismo y la búsqueda de falsas esperanzas.

Estamos ante una burbuja irreal en torno a la superdotación que es consecuencia de haber creado un espacio falsificado del que muchísima gente está enriqueciéndose cada día. El mercado de la superdotación está saturado de prestidigitadores de todo tipo y de vendedores de humo y que de manera muy sútil han sabido vendernos que cualquiera puede ser superdotado o tener hijos superdotados.

A tener en cuenta que las sagas de superdotados de clases modestas se repartirían de igual modo la entrada y acceso a ese 100% de comorbilidad de la superdotación, si en su racimo familiar cuentan con ese gen de la inteligencia. Se puede ser pobre y superdotado generación tras generación.

El “Linaje del CI” a diferencia del linaje económico o del logro, es caprichoso y actúa de manera independiente, transmitiéndose de padres a hijos o entre parientes de una misma saga familiar de generación en generación.

Es por ello que no debemos dejarnos convencer con eso de que el CI parece ser cosa de ricos, o de hijos de academicistas, o de miembros de sagas acomodadas, porque “el pedigrí” viene de serie en el “racimo de la vid familiar en la que se nace”, y esta condición ni es intercambiable, ni es permutable, pero sí que es excluyente con y para los demás que no sean miembros de este tipo de sagas familiares de la superdotación.

Que cuántos superdotados hay? Pues pocos, muy pocos, como el número de superricos. Aunque podría afirmar que convertirse en superdotado es incluso aún más imposible que convertirse en superrico ya que siempre nos puede tocar el gordo de la lotería…o que sé yo!…pero la superdotación nos elige a nosotros y no al revés, y por cada persona que la misma elige, lo hace a costa de excluir de toda posibilidad a ello y además en el paso del tiempo, a las otras 99 familias restantes.

“Luchar contra molinos de viento”

Artículo realizado por Maria Rydkvist en Estocolmo a 5 de marzo de 2019

…En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo; y, así como don Quijote los vio, dijo a su escudero:

–La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear, porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta, o pocos más, desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer; que ésta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra.

–¿Qué gigantes? –dijo Sancho Panza.

–Aquellos que allí ves –respondió su amo– de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas.

–Mire vuestra merced –respondió Sancho– que aquellos que allí se parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que, volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino.

–Bien parece –respondió don Quijote– que no estás cursado en esto de las aventuras: ellos son gigantes; y si tienes miedo, quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla.

Y, diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante, sin atender a las voces que su escudero Sancho le daba, advirtiéndole que, sin duda alguna, eran molinos de viento, y no gigantes, aquellos que iba a acometer. Pero él iba tan puesto en que eran gigantes, que ni oía las voces de su escudero Sancho ni echaba de ver, aunque estaba ya bien cerca, lo que eran; antes, iba diciendo en voces altas:

–Non fuyades, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete.

(El Ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes Saavedra)

Un Hidalgo es una persona de ánimo noble y generoso. Individuos con actitud hidalga y valiente.

Toparse con un hidalgo se convierte en todo un desafío y lucha vital porque se trata de individuos que luchan contra aquellas bestias que las demás personas intentan evitar o eludir, al tratarse “sólo de molinos”.

Si el hidalgo localiza “gigantes” dónde sólo se han visto “molinos” durante décadas o incluso cientos de años, el hidalgo luchará con todas sus fuerzas e ímpetu hasta conseguir derrotar la amenaza que para el bien común suponen las aspas de los molinos y todo lo que estas arrastran a su paso.

El hidalgo le sabe poner la etiqueta al gigante invisible para muchos, lo busca y lo persigue dejándose la piel y el alma en tan noble causa. Las personas altamente superdotadas tienen la moralidad de un hidalgo. Muchos de ellos no dudarán en sacar su escudo y lanza ante las injusticias del mundo, ante los más débiles. Siempre ha sido así.

En la mayoría de los casos verán como su entorno les niega la razón y les cuestiona porque han crecido acostumbrados al paisaje de un campo lleno de molinos y que ahora otros desean derribar. Combate que cuestiona su propia función y conocimientos, al ser parte de esa rueda de piedra pulida de los molinos, que desgajan el trigo hasta convertirlo en polvo.

Estos “Don Quijotes” en la era de la digitalización se posicionan sueltos a modo de retales de un “patchwork” que se deshila poco a poco a sus pasos. Rompen la bobina que todo lo sellaba en un discurso homogéneo donde el único modo de ver las cosas era seguir mirando a los molinos y mantenerse inertes frente a los verdaderos gigantes y bestias del sistema. Las verdaderas bestias son la inacción y el acomodamiento de las propias personas.

Estos “personajes de fábula” son verdaderos talismanes de las sociedades de hoy en día, porque introducen gravilla en la piedra del molino para que comience la fricción en el lugar exacto y las cosas puedan mejorar para el bien de la humanidad.

Los hidalgos jamás actúan por el beneficio propio, ya que son inevitablemente idealistas y cual Don Quijote de la Mancha, “sueñan despiertos” y ven acercarse a las bestias donde el resto vive en paz y serenidad “junto a sus molinos” que producen buena harina para elaborar el pan del que necesitan alimentarse cada día.

Pero las bestias y los gigantes están ahí, siempre, sólo hay que apuntarlos con la lanza y verlos a tiempo. A los hidalgos les tiembla el pecho y las rodillas sujetan su torso vagamente a cada paso irregular pero firme con el que caminan.

El miedo y la pasión se convierten en matrimonio perfecto de la propia aventura. Todos los hidalgos tienen miedo, por supuesto. Cada aventura es un misterio y reto sin resolver, donde pueden llegar a perder hasta la vida en las mismas, pero los hidalgos entienden que la única manera de enfrentarse al miedo es mirándolo a la cara.

Las injusticias son hermanas de sangre del miedo, nacieron en la misma cueva al inicio de los tiempos. Entender que la combinación es inevitable y asumirla como parte de la propia vida de estos nobles hidalgos de historias de caballería, es un aditivo vital para poder ser candidato a hidalgo, para vivirlo y contarlo de ese modo.

Los hidalgos miran a los gigantes a los ojos, la pasión les puede más que el miedo. La injusticia les lleva a cegarse en sus causas, hasta darlo todo por el objetivo, por hacer el bien y desplegar humanidad y justicia en los senderos por los que cabalgan con su viejo y delgado rocín. Rocín que resulta ser un caballo excelente de guerra.

Ser el “Rocinante” de estos Don Quijotes de nuestros días se convierte en todo un relato de amor y de eterna amistad.  “Rocinante”, nombre al parecer para Don Quijote que “sonaba alto, sonoro, y significativo de lo que había sido cuando fue rocín”, antes de lo que era ahora, que era antes y primero de todos los rocines del mundo”.

El Hidalgo y su rocín son un todo imperturbable. 

Relatos actuales de caballerías y de aventureros que se adentran en terrenos de tinieblas enfrentándose a sus propios fantasmas y plantándole cara a los gigantes. Lo llevan en su ADN. Para ellos ningún objetivo se les aparece imposible, y lucharán “contra molinos de viento” ante las miradas de los demás.

El combate contra los molinos de viento es símbolo muy elocuente de ejemplo de lucha desigual en casi todos los países del mundo. Un “David contra Goliat”, en toda regla, para arreglar la dirección del viento de las aspas y otros asuntos de caballerías.

Breves palabras con este artículo que deseo dedicar a esos nobles y valientes Hidalgos que aparecen de repente en nuestras llanuras, a modo de horizontes y oasis con manos luchadoras que sujetan temblando sus afiladas picas.

Me encuentro a su merced,

Firmado: Rocinante.

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El arte de ser “seres indeseables”: el superdotado en el grupo social

Vuelvo a compartir este artículo que considero de total actualidad y que realicé en junio de 2016. Espero lo disfruten. (Maria Rydkvist)

“Cuando en el mundo aparece un verdadero genio puede reconocérsele por este signo: todos los necios se conjuran contra él” Jonathan Swift

Introducción:

Un individuo superdotado se vuelve “un indeseable”, cuando se convierte en una amenaza a la baja autoestima de los demás, o cuando es percibido como una amenaza a la autoridad social o del grupo.

Cuanto mayor es el prestigio que pueda ser perdido, más severa se vuelve la batalla para mantener la dominancia y la autoridad. Ante este tipo de situaciones el individuo altamente superdotado será negado, rechazado, humillado, burlado y juzgado por el grupo social, independientemente de que sus afirmaciones sean ciertas, porque lo único que interesa es mantener la hegemonía en el grupo y la dominancia del mismo, por parte de aquellos individuos, o grupo de individuos, que poseen el liderazgo en el mismo.

Todos aquellos que se salen del molde común, que dan muestras de originalidad, que crean en contra del gusto o de las costumbres de la mayoría, son considerados “seres anormales”. Los individuos superdotados que pretenden cambios en el grupo social, se encuentran perseguidos, y se convierten en indeseables por razones socio-biológicas, incluso bajo los sistemas y las normas democráticas. Los superdotados sino casi siempre, si muy a menudo, y debido su propia naturaleza, son individuos “políticamente incorrectos”.

La mayoría de los estudios sobre superdotación y talento, se centran en las función social del superdotado en el grupo, viendo a este, “como un individuo que les proveerá con un mantenimiento de la estructura existente, y que hasta les será de entretenimiento por y para el grupo”, pero no se les define como “individuos que producen la importante función del cambio social”.

Los superdotados son justos, empáticos y concienciados socialmente, pero precisamente por esta causa y motivo, suelen rebelarse, y a menudo cuestionan las normas y la autoridad. Son muy críticos, perfeccionistas, independientes y no conformistas, son inquisitivos, y tienden a realizar preguntas que dejan en evidencia (Silverman, 1993; Sternberg & Tardiff, 1988; Webb, 1993).

La investigación y estudios sobre superdotación y talento no han apuntado aún al tema de la función social de la superdotación. Tendemos a dar por hecho, que la superdotación siempre será bienvenida en todos los niveles sociales, y que el superdotado de manera automática comenzará a contribuir para la sociedad (cf. Teo., & Quah, 1999). Sin embargo, donde los individuos superdotados planteen una amenaza percibida para las estructuras de poder y la autoridad, en el nivel social y el contexto del que se trate, serán más que seguro considerados como “seres indeseables”.(cf. Quinn, 2004). Tengamos en cuenta, que el ser percibido como una amenaza, no es lo mismo que ser intencionadamente una.

Es fundamental el estudiar la superdotación desde esta perspectiva “la de que somos conscientes de los patrones primitivos de acción y reacción que determinan nuestra propia conducta, y no pretender hacer como si estos no existieran. Es precisamente en esta área de la conducta social, en la que tenemos menor libertad de movimiento de la que normalmente deseamos reconocer y admitir”(Eibl-Eibesfeldt, 1989, p. 3).

Es de especial interés el explicar la respuesta social a la superdotación, es decir, la de dominar y el dominio de la conducta a través de la agresión, y especialmente la defensa y conquista del territorio, la de una defensa del territorio de dominancia entre grupos bien organizados, y sobre las normas disciplinarias empleadas para reforzar las normas de un grupo (Wilson, 2004). La agresión puede poseer muchísimas más facetas y matices de las que pensamos. Es más, se trata de un funcionamiento de gran componente biológico (Kemp, 1990; McBride-Dabbs & Goodwin-Dabbs, 2000). Por esta causa, y llegado el momento, defendemos también nuestros “territorios intelectuales”, si nuestra posición de influencia y de autoridad, depende completamente de ello.

Si por ejemplo, has construido toda una carrera en base a unas teorías y conocimiento que han sido bien aceptadas y son parte del propio conocimiento formal en un campo determinado, si de repente, aparece un individuo superdotado o investigador que desaprueba y cuestiona tu trabajo, el cual has hecho con argumentaciones válidas, y viene y presenta una “mayor evidencia empírica” para apoyar las declaraciones que presenta, ¿Qué haces? ¿Cedes y abrazas las nuevas ideas porque estás completamente convencido de que son correctas? ¿Dejas el trabajo de toda una vida detrás, partiendo desde esta nueva plataforma de teoría y conocimiento? ¿O haces todo lo posible e imposible, para “renegar de estos nuevos descubrimientos” y buscas todas y cada una de las maneras para defenderte, y para mantener así tu actual puesto de influencia?

La verdad y el conocimiento son al final lo de menos, la “dominancia”, es lo que es verdaderamente importante.

La resistencia de muchos expertos de cambiar su mentalidad de lo pasado a lo nuevo, incluso intentando convencer de una evidencia que es hasta contraria a sus convicciones personales, es algo bien conocido (Segerstråle, 2000). Esto ha sido denominado por Greenwald (1980) como “conservadurismo cognitivo”, y es un conocido mecanismo de defensa que nos define. “Algunos son aún más reticentes a aceptar el cambio que otros. (Johnson, et al., 1988). Si esta tendencia se mantiene, estamos en que los adversarios del superdotado que están “haciendo su camino en el mundo”, pueden ser otros superdotados, presumiblemente con un menor nivel de sobredotación intelectual, los cuales han adquirido “un cierto nivel de importancia”.

 Expuesto a ciertas condiciones, actuaciones y decisiones, el individuo superdotado posee una excelente capacidad para entender cuáles serán las consecuencias que devendrán de las mismas. Sin embargo, ser la voz en un grupo de otros individuos que están menos equipados para poder adivinar y deducir los resultados y los problemas, ¿pues, quién en el grupo va a querer escuchar y admitir la única y diferente voz en modo de conclusión y opinión? Si este individuo, es además contrario al propio liderazgo, la humillación y la persecución le van a perseguir de un modo u otro. Lo más interesante, es que ni si quiera interesa que el individuo superdotado lleve o no la razón, ya que él o ella, se convierten en una amenaza a la credibilidad de la autoridad, que hay que eliminar.

Las amenazas percibidas, se manejan tanto por los humanos como por otros animales, de cuatro maneras: 1) Supremacía, 2) Sumisión, 3) Huída o 4) Ataque y eliminación (cf. Barnard, 2004; Grossman, 1995).

Nuestra primera elección no es generalmente eliminar la amenaza que nos pueda suponer otro individuo. Se comienza con intentar asustarlo, intentando demostrar nuestra superioridad de diversas maneras. (Supremacía).

Si esto no tiene éxito, y estamos convencidos de la “gran fuerza” del oponente, podemos elegir escapar, o abandonar, simplemente con el fin de buscar seguridad en otra parte.

Sin embargo, es posible “recurrir a la formación de alianzas” en su lugar. Es mejor ser amigo y aliado a la superioridad que se percibe, que ser su enemigo (Sumisión). Como último recurso, “atacamos y eliminamos”, con el único propósito de deshacernos de una vez por todas de la amenaza. Ni que decir tiene, que esto se ha hecho de muchas maneras en todas las culturas y en todas las sociedades, y a todos los niveles, a lo largo y ancho de la historia. El ansia de poder e influencia es igual de predecible y posee la misma fuerza, en cualquier lugar, en cualquier grupo, y a todos los niveles de la sociedad. Ya que se trata de hecho, de una característica intrínsicamente humana.

Conclusión:

En una línea socio-biológica, “la permisividad al superdotado” no se produce si este es percibido como una amenaza potencial.

El altamente superdotado con la habilidad para producir cambio a cualquier nivel de la sociedad, destaca sobre las otras funciones “sociales” de la conducta esperada del superdotado como son la de realzar logros para el bien de la sociedad, o de entretener a la misma (deporte, música..etc).

La verdad es que este tipo de altamente superdotado que pretende el cambio en el grupo social, será estigmatizado, marginalizado y perseguido. Sobre todo, cuando por su conocimiento y entendimiento, exponen públicamente las debilidades e incompetencias de estos sistemas sociales o del grupo, por lo que inmediatamente se convierten en una amenaza a la dominación de ciertos individuos o grupos de individuos, sobre todo, “si se trata de individuos que tienen intereses personales, en que el sistema existente se mantenga invariable”.

 A través de la historia estos individuos superdotados se convierten en mártires. Se trata principalmente de individuos a los cuales el grupo victimiza de distintas formas, ya se trate de grupos grandes o de más pequeños. A pesar de las intenciones altruistas del superdotado, los individuos dominantes entienden que su potencial y capacidad pueden producir un cambio social, el cual es una amenaza a su propia dominación.

Los individuos superdotados que pretenden cambios en la sociedad son los que despiertan la mayor resistencia. Nelson Mandela (1991) era un indeseable para el liderazgo político africano bajo el mandato del Apartheid.

Como Winner (1996) nos afrimaba, los superdotados toman riesgos con gran deseo de alterar la inercia de las cosas. La mayoría de ellos posee este deseo de poner las cosas en su lugar “el cambiar el status quo y alterar el curso de lo establecido”. “Los creadores no aceptan el punto de vista prevaleciente. Se oponen al mismo y muestran su descontento” (p. 276)

Referencias:

Paper presented at the 18th World Conference on Gifted and Talented Children , 3-9 August 2009, Vancouver, British Colombia, Canada, by Roland S. Persson, 2009

https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:228946/FULLTEXT01.pdf

An Interview with Roland S. Persson: The Talent of Being Inconvenient, Author Michael F. Shaughnessy Citation First Published in The SENG Update Newsletter, June 2010

http://sengifted.org/archives/articles/an-interview-with-roland-s-persson-the-talent-of-being-inconvenient

El blog supera las 300000 visitas! Os dejo unos labios de Picasso como recuerdo en este 14 de febrero día de los enamorados. Mil gracias a todos!!

Hoy es un día que me llena de amor y de ilusión al ver que mi pequeño esfuerzo y grano de arena en la lucha por divulgar información sobre los niños y los adultos superdotados tiene su recompensa. Ya hemos superado las 300,000 visitas!!! El blog está más vivo que nunca!!

Es por ello que deseo daros las gracias de corazón a todas las personas que leen el blog Mom to Gifted desde más de 120 países diferentes del mundo. 

Nunca me lo podía haber llegado a imaginar. Para alguien como yo esto significa un avance y un movimiento en la dirección adecuada, un aliento a no cesar en mi empeño y compromiso con esta causa, a seguir siendo resiliente. Estos tres últimos años han dado su fruto y han merecido la pena. Los superdotados merecen la pena. Mil gracias a todos!!

“La femme à la collerette bleue”, Picasso, 1941

La mujer de color azul, Picasso 1941

 

El detalle de la foto de los labios está sacado de este cuadro de Picasso realizado en 1941 que se encuentra a día de hoy en el Museo de Arte Moderno de Estocolmo. Es un autoretrato de la fotógrafa, pintora y poeta Dora Maar, amante de Pablo Picasso durante nueve años.

 

Os dejo los labios de Dora como recuerdo para celebrar este 14 de febrero día de los enamorados y como agradecimiento a todas las personas que leen el blog Mom to Gifted.

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La sexualidad, el erotismo y las personas superdotadas

Artículo realizado por Maria Rydkvist en Estocolmo a 9 de febrero de 2019

Las personas superdotadas pasan sus vidas intentando encontrar relaciones con profundidad y recorrido a un nivel de conexión incluso espiritual. Esta necesidad se refleja también en sus relaciones sexuales.

Desde un punto de vista neurológico se ha confirmado la conexión química a nivel cerebral que se produce cuando dos personas encuentran “conexión”. De algún modo las personas superdotadas no pueden abandonar la idea de encontrar a esa persona que se les parezca, a su igual, que conecte con sus almas e incluso con su manera de entender la sexualidad, de cómo amar, y de la intensidad que experimentan en sus relaciones sexuales.

Desde un punto de vista del desarrollo neurológico y de la organización vertical cerebral, podemos revisar el importante papel que la velocidad de adaptación y el desarrollo del dominio del comportamiento, implican a la sexualidad y al erotismo durante las relaciones íntimas de las personas superdotadas.

Sexualidad como el conjunto de actividades y comportamientos relacionados con el placer sexual. Como un aspecto central del ser humano que abarca varias dimensiones, el sexo, la identidad de género, el erotismo, el placer, la reproducción, la orientación sexual.

El sexo “sublimado”

Encontrar ese nivel de “conexión sublime” de sexualidad y del espíritu es algo raro para las personas superdotadas. Sublimación que les permite obtener una gratificación emocional intensa y profunda de la satisfacción sexual propiamente dicha.

Lo más frecuente en personas de elevada sensibilidad y capacidad intelectual y moral, es que mediante ese proceso de sexo subliminado con el otro, encaucen y orienten la enorme fuerza de sus impulsos sexuales y de esa necesidad de conexión emocional y cognitiva a todos los niveles.

Característico de la conducta sexual de las personas superdotadas es que llegan a perderse en el océano de emociones profundas de la intimidad sexual y en los sentimientos intensos de la propia experiencia sexual.

Pudiendo así llegar a sentirse vacíos, fuera de lugar, “asíncronos”, cuando el propio acto de tener sexo con la otra persona, no se corresponde con ese nivel de intensidad con el que los superdotados sienten y viven las relaciones íntimas.

Se produce así una asincronía sexual con el otro que aumenta, cuanto mayor es la diferencia de la capacidad cognitiva.

Un exceso de “sobreexcitabilidad” también en todo lo relacionado con la sexualidad y el sexo que según Piechowski definiría de la siguiente manera:

-“La complejidad cognitiva, la sensibilidad emocional, una gran imaginación, y unas sensaciones magnificadas, se combinan para crear “una diferente manera de vivir experiencias; vivida, absorbente, penetrante, envolvente, compleja, que infunde una manera de estar intensamente vivo.”

Qué implicaría “el sexo sublimado” del individuo superdotado?

Cuando las personas superdotadas encuentran una persona compatible durante el sexo más íntimo, pueden experimentar una “explosión” de sentimiento. Las personas superdotadas experimentan encuentros sexuales profundos, espirituales, experiencias misteriosas, llenas de euforia, unión, excitación, de trascendencia y contenido. 

La presencia de la superdotación durante la intimidad sexual permite al cuerpo, al alma y al espíritu celebrar la unión extática con un elevado nivel de respuesta vinculando las dimensiones sexuales y espirituales. 

Dentro de esas dimensiones sexuales, la Real Academia Española define al erotismo,  como el amor sensual, lo que excita el amor sensual, la exaltación del amor físico en el arte. Erotismo entendido como conjunto de estímulos sensoriales que exaltan e incentivan el acto sexual. Como la capacidad de sentir placer a través de la respuesta sexual, es decir, a través del deseo sexual, de la excitación sexual y el orgasmo. Una pasión de amor y un amor sensual exacerbado.

La superdotación en sí misma sería sinónimo de erotismo, una exaltación del amor físico que haría del propio acto sexual un concepto abstracto completo para el superdotado, a modo de composición artística, restándole así vulgaridad a la mera necesidad de sentir y de ser sentido con el objetivo de provocar sensaciones placenteras, a la mera unión sexual como un acto exclusivamente humano.

Las personas superdotadas pueden añadir distintas dimensiones a las relaciones íntimas y a las experiencias sexuales, una dimensión sensual, intelectual, tactil, emocional, olfativa, imaginativa.

Es más probable que las personas superdotadas encuentren que el sexo es misterioso y poderoso, y que se enciendan mediante señales sexuales sutiles en lugar de explícitas. Las personas superdotadas exhiben a menudo la característica de “la intensidad”.

Muchos investigadores creen que cuando los adultos superdotados están fascinados con algo, especialmente con algo nuevo o novedoso, tienden a asumir lo que les interesa “como una misión sagrada”, concentrándose por períodos de tiempo excepcionalmente largos, mostrando una perseverancia notable, perseverancia y fascinación que los superdotados experimentan en el acto sexual en sí mismo y en el erotismo alrededor de él desde lo sútil, apartándose del cliché de la mera postura explícita para llevarlo a cabo.

Se buscan simbolismos con contendio completo, a modo de baldosas de la pasión, un puzzle del extásis.

Cuando las personas superdotadas encuentran a alguien con quien “hacen ese clic” en un nivel emocional tan profundo, también lo hacen en lo sexual.

Una persona con la que tienen una conexión inmediata en el momento en que se encuentran, una conexión tan fuerte que le atrae de una manera irremediable que nunca antes ha experimentado. Las personas superdotadas muestran un grado excepcional de percepción.

La energía sexual constituye, por supuesto, una de las fuerzas básicas que estimulan la vitalidad y creatividad del individuo, pero actúa en cada uno según las peculiaridades anímicas y físicas de la persona.

La superdotación supone una condición neurobiológica de los superdotados y las sobreexcitabilidades que las personas superdotadas experimentasn se muestran también en el modo de llevar a cabo su sexualidad y de tener relaciones sexuales.

La capacidad olfativa de los superdotados en las relaciones íntimas

La intensidad perceptiva de las personas superdotadas se muestra en el papel que la capacidad olfativa induce a la sexualidad y al propio acto sexual.

La “similitud” en el olor del otro puede representar un requisito para el propio reconocimiento de esa conexión sexual que busca la persona superdotada.

El papel que la sensibilidad olfativa representa para las personas superdotadas, hace que puedan llegar a sentirse impregnadas del aroma de “ese alguien” con el que han conectado sexual y emocionalmente. A modo de mutua identificación “de parientes” dentro de la misma especie.

El ejercicio olfativo en las relaciones íntimas de las personas superdotadas hace que puedan ponerle un olor diferente a las distintas zonas de la piel del otro, la axila, los genitales, la ingle, el costado, la parte baja de la espalda, el cuello, los labios,…etc, la intensidad de la experiencia olfativa que experimentan se convierte en algo profundamente erótico para el superdotado.

El acto sexual de la persona superdotada “se enroca” fuertemente alrededor de la percepción del olor corporal de la otra persona. El reto olfativo durante el sexo implica capacidad de observación y uso de la curiosidaddel superdotado, le entretiene, y al mismo tiempo le produce gran excitación.

El sentido del olfato es parte del propio erotismo de las personas superdotadas, de la obtención del orgasmo y de su nivel de intensidad durante el propio acto sexual.

La excitación sexual a través de la capacidad olfativa. A modo de estímulos químicos y “perfume”, que impregnan el cerebro y las emociones de los superdotados.

El reconocimento del olor mutuo como fuente y factor importante de la propia elección sexual de los superdotados, a modo de “prerequisito” antes del propio enlace meramente sexual o coito.

Un orgasmo que muy a menudo les produce a los superdotados lágrimas en los ojos por eso de la intensidad con la que viven cada instante de sus vidas. Se trata de personas intensas sexualmente hablando, desde el punto de vista de la potencialidad con la que llegan a experimentar las relaciones sexuales.

La propia supedotación aporta una huella indeleble sobre la sexualidad y el erotismo de las personas superdotadas.

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“BASTA YA!” Artículo divulgativo para mujeres sobre los hombres psicópatas integrados, los verdaderos “encantadores de serpientes”

Artículo realizado por Maria Rydkvist en Estocolmo a 2 de febrero de 2019

Os ruego a todas las mujeres y hombres que lo consideren oportuno, que por favor, compartáis este artículo divulgativo en una unión y un NO rotundo por un BASTA YA! hacia la violencia de género contra las mujeres! NI UNA MÁS!  

Este artículo es mi manera personal de aportar lo que he aprendido sobre los hombres psicópatas integrados, y mi granito de arena a esta causa para empoderar y liberar a otras mujeres de estos hombres, a ver si hay suerte porque “somos muchas más como tú” y por eso mismo, escribo este post. Para darnos la mano y aprender juntas.

-Las mujeres tienen que ampliar sus conocimientos sobre los “hombres psicópatas integrados” y aprender a detectarlos en su entorno laboral, de amistades, familiar y sobre todo, en sus relaciones de pareja. Estos perfiles de hombres son una realidad que acecha a las mujeres cada día pudiendo llegar “a matarlas” de distintas maneras.

El psicópata integrado no tiene conciencia. Tienen una personalidad perversa. Seducen con su discurso a sus víctimas a quienes eligen de antemano.

Definición de psicópata integrado

La psicopatía es una manera de ser, atípica, infrecuente y estridente, por su patrón conductual, es una personalidad que desentona. El hombre psicópata es una persona que tiene un comportamiento distinto porque tiene necesidades distintas que satisfacer. Por eso hace un uso particular de la libertad, de las reglas y normas, y crea códigos propios de justicia y de castigo a las mujeres y a las personas, y repite patrones conductuales con necesidades de estímulos intensos. El hombre psicópata integrado, se muestra psicopáticamente pero en determinado tipo de relaciones y situaciones.

Son personas altamente narcisistas, egocéntricas, perversas, y en consecuencia, el apego que puedan tener o mostrar a los demás, sólo queda justificado bajo el objetivo egoísta que quieren conseguir. No pueden amar. No sienten como nosotros. Son humanoides. 

El psicópata integrado cosifica a los demás, es decir, los ve como meros objetos o cosas para conseguir un objetivo concreto, utilizan una maniobra psicológica para manipular a las personas y sobre todo a las mujeres, y así quitarles los atributos que las valoran como individuos. La finalidad del psicópata integrado es su propio beneficio desde “el disfrute secreto”.

El psicópata integrado nunca muestra inseguridad en sus palabras ya que no tiene sentimientos de remordimiento, ni de culpa, “leen un guión”. No sienten empatía.

La necesidad de estímulos intensos justifica en ocasiones ejercer su psicopatía en función de “una doble vida”, y de una acción de tipo delictiva, un hurto, una violación, una estafa, hasta un asesinato, por ejemplo. Es un encuentro “puntual” que satisface su necesidad de poder, y de ejercer control en el otro. De ahí que en el acto psicopático grave, el psicópata comete una acción de tal magnitud, que ese solo hecho lo describe.

En cualquier sitio nos podemos cruzar con un hombre psicópata integrado y a cualquier hora del día. Conforman el 1% de la población.

El cáncer de piel constituye el 1% de todos los cánceres. Todas las mujeres saben cómo prevenirlo y qué medidas de precaución tomar.

Nadie ha informado a las mujeres de cómo prevenir y tomar precauciones contra un psicópata integrado.

Un psicópata en la vida de una mujer es algo peor que el cáncer más maligno, y para prevenirlos, hace falta mucho trabajo de divulgación y campañas en esta vía y desde la escuela, sobre cómo las niñas y mujeres pueden identificar a estos perfiles de hombres y qué precauciones tomar para evitar todo tipo de contacto con los mismos.

Una de cada 100 personas que cruzan la entrada del metro cada mañana, son psicópatas. Una de cada 100 de nuestras amistades en Facebook y redes sociales es psicópata. Una de cada 100 conexiones de Linkedin es un psicópata. Una de cada 100 compañeros de trabajo en nuestra empresa es un psicópata.

Están en todos sitios, hay que saber verlos, como al sol cada día, y para encontrar la causa a nuestro cáncer en el alma y prevenirnos contra su sintomatología.

Los psicópatas son verdaderos “soles negros” ya que consumen la energía y la vida de las personas que están a su alrededor, y que en ocasiones sienten un malestar vital al que no saben que etiqueta ponerle. Si miramos, estas personas “desentonan”. La respuesta es que la mujer que tiene un hombre psicópata en su entorno más inmediato, se encontrará mal, las mujeres deben observar cómo se encuentran los demás y quién está detrás, para poder ponerle nombre y apellidos a “su sol negro”.

Profesiones y círculos sociales con unas características especiales, pueden ser más propensas a atraer a un mayor número de hombres psicópatas integrados. De ahí que pueda haber dos o más en clusters o grupos más reducidos, y que cumplen con estas características específicas que al psicópata le benefician positivamente para obtener intenso estímulo.

Un ejemplo, el mayor número de delitos pederastas perpetrados por hombres sacerdotes, en colegios religiosos solo para chicos, en proporción, a los delitos del mismo tipo perpetrados en colegios públicos.

“Grupos específicos” de los que se sirve el psicópata para pasar desapercibido socialmente, o simplemente donde puede desplegar todas sus artes de manipulación, para poder ser admirados o incluso respetados en un entorno que controlan a su gusto, y que les alimenta su narcisismo y vanidad.

Un ejemplo, el cirujano de prestigio que firmaba su nombre quemando con láser directamente en los órganos de los pacientes a los que operaba. Son hombres tremendamente arrogantes, y se les puede ver venir, si se les analiza con algo más de profundidad y desde otros prismas, si nos tapamos los oídos mientras nos hablan. Observándolos.

Para conseguir sus fines narcisistas, estos hombres eligen incluso profesiones que socialmente aparecen como valiosas, o incluso relacionadas con la piedad. Mostrándose en el grupo de iguales como hombres con mucha predisposición para organizar actividades, están siempre dispuestos a todo y a darlo todo, los primeros en ofrecerse en el trabajo ante nuevas tareas, y de este modo aparecer como “pequeños héroes” verdaderos samaritanos.

Ejemplo, “los asesinos de ancianas” en los geriátricos, o “enfermeros asesinos” de sus pacientes en los hospitales.

El psicópata integrado necesita imponer control y poder a las personas que los rodean, es es “su disfrute secreto”, y para ello, pone en marcha y a diario, aunque veces de manera muy sútil, su “tortura particular”, esa que les excita, excitación también puramente en lo sexual.

Estos hombres esconden su perversión y depravación y tienen unas habilidades fantásticas para engañar y convencer. En la superficie parecen personas encantadoras. Les gustan las bromas, hacen chistes cínicos, a veces ya de mal gusto llegando a ser malevolentes, pero al final…son “buenos tipos”, incluso “enrollados”, son buena gente.

Son en verdad, los hombres psicópatas integrados los que se acercan a las mujeres y las eligen, y no al revés. Estos hombres psicópatas salen a cazar. Son depredarores en la sociedad. Cuidado con esos tipos encantadores, con buena habilidad verbal y con estudios, de mediana edad, divorciados y con un par de hijos, que se mueven por el Tinder y en aplicativos de citas similares, porque ahí puede estar el “encantador de serpientes”.

Según estudios, la edad media para que un psicópata integrado pueda comenzar a desenmascararse y llegar a cometer delitos graves si así lo deciden, ronda el margen de 35-45 años. No se trata de la imagen que vemos en los documentales de Netflix de reclusos con monos naranjas de los suburbios de las ciudades.

El psicópata integrado se trata más de un estilo a lo Ted Bundy, estudiante de derecho y comprometido en la política, de familia de clase media y creyente, aunque no quiero tampoco crear un cliché con esto, sino indicar que los psicópatas integrados no realizan delitos por necesidad o comenten crímenes pasionales. Son otra cosa y no parecen lo que son.

Son verdaderos depredadores humanos y aunque tengan parecido físico iguales que nosotros, no son verdaderos seres humanos, sino humanoides que viven y parasitan dentro de la especie humana.

Me traslado al caso del año pasado de esa familia comprometida y de clase media donde el padre quemó en la cama a su hijo discapacitado y a su hija pequeña y que aparentaba ser un hombre normal, “no contaba con antecedentes”. Posibe psicópata integrado.

O el padre que hace poco se salió de la carretera con el coche y se suicidó con su hijo en Francia con el único objetivo de torturar a esa mujer al otro lado, que incluso les querían dejar o habían ya abandonado la relación. Posible psicópata integrado.

Debido a su impulsividad y falta de previsión al largo plazo, a veces pierden el control y llegan a desenmascararse delante de las personas más cercanas. La mayoría de estos hombres se descargan además con sus mujeres y los hijos en común, por eso muchos de los psicópatas integrados son al mismo tiempo hombres maltratadores.

Por eso jamás hay que darles el privilegio de meterse en la vida de ninguna mujer, ni de ninguna persona, y en ningún momento, porque luego el problema es que ellos ya no salen, no se van nunca, continuan cazando.

A las mujeres se les sigue pidiendo que sean ellas las que se salgan, se vayan. Esto es necesario y hay que hacerlo siempre, pero lo dicho, nadie escapa ante la flauta de un psicópata integrado. Nadie lo ha hecho, ni lo hará nunca, no de antemano si ya han llegado a nuestras vidas, incluso a la escena política de un país. Nunca se puede preveer el desenlace de estos “soles negros”.

Con respecto al suicidio y su significado para estos hombres psicópatas tras la comisión de un delito psicopático grave o muy grave, se trata de un patrón de actuación habitual en muchos casos, interpreto que es en base incluso, a que nunca han sentido la empatía, y no entienden el significado real de la vida, porque no saben amar, solo imitan y copian.

Entiendo que se suicidan pues porque incluso entraba dento del código de justicia propio, que habían decidido aplicar en su ajuste de cuentas particular. Por eso son tan peligrosos, porque no aparentan lo que son y pueden salir de sus madrigueras en cualquier momento y ajusticiar a personas inocentes.

Según estudios, una persona llega a coincidir con unos 60 individuos psicópatas a lo largo de su vida,  dependiendo de lo cercano y duradero del encuentro, las secuelas pueden ser de mayor o menor calado en nuestras vidas. Es decir, existe “un riesgo real” para las mujeres de dar con uno de estos hombres cada año o año y medio, y desde que son niñas. Por eso deben de estar muy atentas.

Por lo tanto, las posibilidades de que un psicópata integrado se cruce en la vida de una mujer y les haga mucho daño, son mucho más altas que las de que las mujeres los sepan ver venir de lejos y puedan protegerse para evitarlos. Estos hombres tocan la flauta y meten a las mujeres o a cualquiera “en su canasto”. Nada es casual.

Las mujeres tienen que estar  “equipadas” para identificar a los hombres psicópatas integrados en sociedad, la palabra “violencia machista” no es suficiente para conseguir que las mujeres puedan defenderse y prevenirse de antemano ante la llegada de estos hombres en sus vidas, ya que en contra de lo que todo el mundo cree, estos hombres están en todos sitios, en cualquier sitio. Estos hombres psicópatas son invisibles a los ojos de cualquier persona que no haya sido advertida e instruida a identificarlos de manera adecuada.

No son hombres machistas, son psicópatas integrados, es un nivel ampliado de depravación y de crueldad.

El hombre psicópata integrado, no es un mal para nada exclusivo de sectores marginados y con menos recursos, me atrevería a decir que sucede lo contrario incluso, ya que para que el psicópata integrado “crezca” en sociedad y llegue “intacto” a la vida adulta sin antecedentes delictivos obvios, sin ese desenlace puntual grave que lo delate en su adolecencia o primera juventud, es porque estos hombres han crecido protegidos con una estructura familiar y recursos económicos más que suficientes, que son los que le han propiciado el no delinquir al primer impulso, al haber tenido cubiertas siempre sus necesidades elementales. Lo que han aprendido por esta red de apoyo, es a utilizar el propio sistema para su solo beneficio.

Muchos de estos hombres psicópatas, han completado estudios superiores y tienen personas y familiares que los apoyan y “los abrigan”, los escudan.

Algunas madres y padres de estos hombres se han convertido en verdaderos activistas neuróticos de sus propios hijos, y en “complementarios” del propio psicópata. Los padres son realmente las primeras víctimas de todo psicópata integrado y están bajo los hechizos del mismo, no importa la edad.

Los defienden negando a su entorno, conocidos e incluso a sus parejas, la realidad y la evidencia que otros sospechan, y siempre quitan importancia a todo lo malo que sus hijos hacen a los demás. Por lo tanto, el psicópata integrado, ha contado durante buena parte de su vida con unos recursos favorables en el ecosistema.

Es muy necesario hablar con más claridad y detalle de los psicópatas integrados, y abandonar el tabú sobre este tema y hacer mucha más labor de divulgación.

  1. Mi consejo como mujer, jamás establecer contacto con ellos si los hemos identificado.
  2. Bloquearlos para siempre de nuestras vidas sin llegar a darles la oportunidad si quiera de conocernos.
  3. Incorporar en nuestra vida cotidiana la existencia de este riesgo y estar alerta y preparadas, aprender a detectarlos, ejercitar nuestra conciencia en este sentido.
  4. Que las mujeres se conviertan “en las verdaderas cazadoras de los hombres encantadores de serpientes”, que se apoyen entre ellas y se lo cuenten a otras mujeres, que les comenten de quiénes sospechan, que se protejan entre ellas, para que estos hombres se vean aislados, solos, cazados, sin posibilidad alguna de alimento a su perversidad y encerrados en un cesto para siempre.

Espero que mi artículo pueda servir a las mujeres del mundo para poner en marcha este ejercicio de autodefensa y autoreflexión sobre esta especie concreta de hombres que nos rodea y depreda.

P.S. Tipos de hombres psicópatas integrados

Novio, primo, cuñado, tío, yerno, abuelo, padres de familia, vecinos de toda la vida, compañeros de trabajo, jefes, amigos del colegio, hombres deportistas, deportistas de riesgo, propietarios de gimnasios, personal docente, directores de colegio, personal sanitario, enfermeros, miembros de la iglesia, sacerdotes, miembros de la policía y fuerzas de seguridad, militares, abogados, políticos, empresarios, personal de organizaciones humanitarias, de asociaciones sin ánimo de lucro, animalistas, para la infancia o discapacitados, diplomáticos, pequeños comerciantes, autónomos, psicólogos, sociólogos, investigadores científicos, chefs de cocina, becarios universiatrios, actores de cine, cantantes, artistas, monitores de actividades extrascolares y tiempo libre, profesionales de los medios de comunicación, escritores, camareros, personal de seguridad, conductores de autobús, taxistas, personal de limpieza, community managers, relaciones públicas, funcionarios de la administración, de servicios sociales, diseñadores gráficos, influencers en redes sociales o youtube, agentes inmobiliarios, vendedores de electrónica, el presidente de una comunidad de vecinos…etc.

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